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2023，現(xiàn)金為王？
圖片來源：ILLUSTRATION BY JAMIE CULLEN現(xiàn)金為王的情況再次出現(xiàn)。標(biāo)準(zhǔn)普爾500指數(shù)（S&P 500）近期收益低迷，而利率卻使儲(chǔ)蓄賬戶的收益率達(dá)到驚人的5%，因此有投資者開始思考，他們是否應(yīng)該徹底逃離不穩(wěn)定的股票市場(chǎng)，選擇投資可靠但可能有些乏味的另外一類產(chǎn)品：現(xiàn)金。美國(guó)銀行（...
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2023年投資之道：穩(wěn)健為王
最近一段時(shí)間，人人都在說經(jīng)濟(jì)危機(jī)就要來了。假如經(jīng)濟(jì)真的出現(xiàn)嚴(yán)重衰退，股市當(dāng)然也無法獨(dú)善其身。不過正如世界上沒有兩片完全相同的雪花，股票也是各有各的特點(diǎn)。有些股票即便在經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，哪怕其他股票都在下跌，它們的表現(xiàn)也非常亮眼。從表面上來看，我們基本可以認(rèn)為，2022年的股市贏家將繼續(xù)領(lǐng)跑2023年的股...
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2023年退休人員基本養(yǎng)老金上調(diào)3.8%
經(jīng)黨中央、國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，人社部、財(cái)政部22日發(fā)布《關(guān)于2023年調(diào)整退休人員基本養(yǎng)老金的通知》，明確從2023年1月1日起，為2022年底前已按規(guī)定辦理退休手續(xù)并按月領(lǐng)取基本養(yǎng)老金的企業(yè)和機(jī)關(guān)事業(yè)單位退休人員提高基本養(yǎng)老金水平，總體調(diào)整水平為2022年退休人員月人均基本養(yǎng)老金的3.8%。...
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63歲娶38歲妻，“中國(guó)金王”和他背后的1500億帝國(guó)
一段結(jié)婚視頻，讓鮮少出現(xiàn)在公眾視線中的“中國(guó)金王”陳景河迅速火遍了全網(wǎng)。這段相差25歲的婚姻被網(wǎng)友們戲稱為“商界楊翁戀”。但拋開人們對(duì)于二人年齡差的獵奇“吃瓜”心態(tài)，婚禮刷屏背后也是因?yàn)殛惥昂拥穆臍v本身就足夠傳奇。 做地質(zhì)勘探，他將一座貧礦“點(diǎn)石成金”變成500噸的金山；轉(zhuǎn)身成為企業(yè)家，他掌舵紫金...
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中概股“新王”，揭示2023年中國(guó)經(jīng)濟(jì)密碼
2023年中國(guó)商業(yè)世界和資本市場(chǎng)最大的意外，可能都來自于拼多多。在發(fā)布創(chuàng)紀(jì)錄的三季報(bào)業(yè)績(jī)后，美股拼多多大漲，并在11月30日市值首次超過阿里巴巴，成為中概股“新王”。在這一歷史性時(shí)刻到來之前，阿里巴巴創(chuàng)始人馬云29日上午罕見地在內(nèi)網(wǎng)參與討論稱，“我相信今天的阿里人大家都在看都在聽。我更堅(jiān)信阿里會(huì)變，...
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王茁
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三王之道
《財(cái)富》（中文版）-- 《太史公自序》：“夫春秋，上明三王之道，下辨人事之紀(jì)，別嫌疑，明是非，定猶豫，善善惡惡，賢賢賤不肖，存亡國(guó)，繼絕世，補(bǔ)敝起廢，王道之大者也。”孔子推崇三王之道，但它究竟是什么呢？《論語·堯曰第二十》載：“堯曰：‘咨！爾舜！天之歷數(shù)在爾躬，允執(zhí)其中。四海困窮，天祿永終?！匆?..
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王均豪
排名:?7公司: 均瑤集團(tuán)職位: 副董事長(zhǎng)年齡: 38歲均瑤旗下的吉祥航空是國(guó)內(nèi)屈指可數(shù)的贏利典范，憑借差異化的戰(zhàn)略定位和增值服務(wù)，2010年贏利超過4億。創(chuàng)業(yè)20年來，王均豪以多元化投資、專業(yè)化運(yùn)營(yíng)為模式，聚焦于現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，并涉足商業(yè)零售、文化和食品飲料等產(chǎn)業(yè)。...
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王永紅
排名:?37公司: 中弘集團(tuán)職位: 董事長(zhǎng)兼總裁年齡: 38歲23歲到北京創(chuàng)業(yè)，從汽車服務(wù)到加油站，再到商業(yè)地產(chǎn)，王永紅的成功是一個(gè)典型的中國(guó)民營(yíng)企業(yè)家的發(fā)展軌跡，他的商業(yè)才能也在一次次的企業(yè)轉(zhuǎn)型中嶄露。...
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說“王”
《尚書·洪范》中有“皇極”，或作“王極”，其文云：“皇建其有極，斂時(shí)五福，用敷錫厥庶民。惟時(shí)厥庶民于汝極，錫汝保極。凡厥庶民，無有淫朋，人無有比德，惟皇作極。凡厥庶民，有猷有為有守，汝則念之。不協(xié)于極，不罹于咎，皇則受之。而康而色，曰予攸好德，汝則錫之福，時(shí)人斯其惟皇之極。”朱熹《皇極辨》對(duì)此解釋說...
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